- منتشر شده در چهارشنبه, 06 ارديبهشت 1391 12:32
- نوشته شده توسط امیرحسین فلاح
خطبتها علیهاالسلام بعد غصب الفدك
روى انّه لمّا أجمع أبوبكر و عمر علی منع فاطمة علیهاالسلام فدكاً و بلغها ذلك،لاثت خمارها علی رأسها، و اشتملت بجلبابها، و أقبلت فی لمّة من حفدتها و نساء قومها، تطأ ذیولها، ما تخرم مشیتها مشیة رسولاللَّه صلى اللَّه علیه و آله،حتّى دخلت علی أبیبكر، و هو فی حشد من المهاجرین و الانصار و غیر هم، فنیطت دونها ملاءة فجلست، ثم أنّت أنّة أجهش القوم لها بالبكاء، فارتجّ المجلس، ثم أمهلت هنیئة. حتّى اذا سكن نشیج القوم و هدأت فورتهم، افتتحت الكلام بحمداللَّه و الثناء علیه و الصلاة علی رسوله، فعاد القوم فی بكائهم، فلمّا أمسكوا عادت فی كلامها فقالت علیهاالسلام:
خطبه آن حضرت بعد از غصب فدك
روایت شده: هنگامى كه ابوبكر و عمر تصمیم گرفتند فدك را از حضرت فاطمه علیهاالسلام بگیرند و این خبر به ایشان رسید، لباس به تن كرده و چادر بر سر نهاد، و با گروهى از زنان فامیل و خدمتكاران خود بسوى مسجد روانه شد، در حالی كه چادرش به زمین كشیده مىشد، و راه رفتن او همانند راه رفتن پیامبر خدا بود، بر ابوبكر كه در میان عدهاى از مهاجرین و انصار و غیر آنان نشسته بود وارد شد، در این هنگام بین او و دیگران پردهاى آویختند، آنگاه نالهاى جانسوز از دل برآورد كه همه مردم بگریه افتادند و مجلس و مسجد به سختى به جنبش درآمد.
سپس لحظهاى سكوت كرد تا همهمه مردم خاموش و گریه آنان ساكت شد و جوش و خروش ایشان آرام یافت، آنگاه كلامش را با حمد و ثناى الهى آغاز فرمود و درود بر رسول خدا فرستاد، در اینجا دوباره صداى گریه مردم برخاست، وقتى سكوت برقرار شد، كلام خویش را دنبال كرد و فرمود:
- منتشر شده در چهارشنبه, 06 ارديبهشت 1391 12:31
- نوشته شده توسط امیرحسین فلاح
پاسخ به شبهه ای در باب عصمت بانوی دو سرا
بعضى گفته اند: آیه ى تطهیر (1) دلالت بر عصمت ندارد. زیرا آیات قبل از آن و آیات بعد از آن، درباره ى زنان رسول اكرم صلّى اللَّه علیه و آله نازل شده و خطابه به آنان متوجه است. و به قرینه ى سیاق باید گفت: آیه مذكور نیز درباره زنان آن حضرت نازل شده و مخاطب در آیه، آنها هستند.
بنابراین اگر آیه دلالت بر عصمت كند باید گفت: زنهاى رسول اللَّه نیز از گناه معصوم بوده اند در صورتى كه این مطلب را نه كسى گفته و نه مى توان گفت. از این رهگذر است كه باید بگوییم: آیه اصلا دلالت بر عصمت ندارد. نه در مورد زنهاى آن حضرت، نه در مورد سایر اهل بیت.
پاسخ به شبهه
دلیل اول: علامه سید عبدالحسین شرف الدین اشكال مذكور را نقل كرده و به چند وجه آن را پاسخ داده است:
- منتشر شده در چهارشنبه, 06 ارديبهشت 1391 12:29
- نوشته شده توسط امیرحسین فلاح
چرا دفن شبانه؟! چرا قبر مخفی؟!
حضرت فاطمه زهرا ـ سلام الله علیها ـ بعد از رحلت پدر گرامیشان مدت اندكی در قید حیات بودند كه مورخین با اختلاف این مدت را از 75 روز تا هشت ماه ذكر كرده اند. در این مدت درباره اهل بیت پیامبر ـ علیهم السلام ـ و مخصوصاً نسبت به حضرت علی ـ علیه السلام ـ و خانم فاطمه زهرا ـ سلام الله علیها ـ ظلم های فراوانی روا داشته شد، از جمله غصب حق خلافت علی ـ علیه السلام ـ و هجوم به درب خانه فاطمه زهرا ـ سلام الله علیها ـ[1] و موارد دیگر كه منجربه ناراحتی فاطمه زهرا ـ سلام الله علیها ـ نسبت به خلیفه اول و وابستگانش شد و لذا در روزهای آخر عمرش به شوهر خویش وصیت می كند كه بعد از شهادت آن حضرت جنازه اش را شبانه دفن كند.[2]
اما شاید شبهه ای مطرح شود که آیا دفن شبانه خلاف سیره رسول خدا است؟ بعبارت دیگر آیا در عصر پیامبر ـ صلی الله علیه و آله ـ دفن شبانه انجام گرفته؟ و آیا اصولاً در شرع مقدس اسلام از دفن شبانه میّت منع شده؟
- منتشر شده در چهارشنبه, 06 ارديبهشت 1391 12:28
- نوشته شده توسط امیرحسین فلاح
معنای «امّ ابیها»
درباره اسماء و القاب حضرت زهرا«سلام‌الله‌علیها» از پیغمبر اکرم«صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم» و ائمّه طاهرین«سلام‌الله‌علیهم» روایات زیادی نقل شده است. از جمله کنیه هایی که مکرّرا در روایات، برای حضرت زهرا«سلام‌الله‌علیها» نقل شده است، کنیه «أمّ أبیها»[1] می‌باشد؛ یعنی فاطمه«سلام‌الله‌علیها» مادر پیغمبر اکرم«صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم» است.
این کنیه حضرت زهرا«سلام‌الله‌علیها» سه معنا دارد و هر سه معنا، فوق‌العاده مهم است که اگر به آن توجّه شود، علاوه بر اینکه اعتقاد ما راجع به حضرت زهرا«سلام‌الله‌علیها» زیاد می‌شود، بهتر می‌توانیم ایشان را به عنوان اسوه و سرمشق در زندگی خود قرار دهیم.
فاطمه«سلام‌الله‌علیها»، علّت غایی آفرینش
معنای اوّل این است که حضرت زهرا«سلام‌الله‌علیها»، علّت غائی (و نهایی) برای پیغمبر اکرم«صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم» بودند. در روایت معروف «لَوْلاكَ لما خَلَقْتُ الأفْلاكَ و لَوْلا عَلیٌ لَمْا خَلَقتُكَ و لَولا فاطِمَةُ لَمْا خَلَقْتُكُما» [2] که قسمت اوّل آن، یعنی عبارت «لَوْلاكَ لما خَلَقْتُ الأفْلاكَ» از جهت سند متواتر است و شیعه و سنّی، گرچه با الفاظ مختلف، ولی همگی نقل کرده‌اند.[3] پروردگار عالم فرموده است: یا رسول الله، علت غائی عالم وجود، تو هستی و اگر تو نبودی، عالم را خلق نمی‌کردم.
- منتشر شده در چهارشنبه, 06 ارديبهشت 1391 12:26
- نوشته شده توسط امیرحسین فلاح
به عیادت مادر خوبی ها
حضرت فاطمه علیهاالسلام در خانه خود در بستر بیمارى قرار گرفت و غم و اندوه دیگرى بر آن خانه سایه افكند. فرزندان صغیر و خردسال او در اطراف بستر مادر مانند پرندگان بال و پر شكسته سر به زیر انداخته، در فكر فرورفته و چهره زرد و نحیف و لطمه خورده او را نظاره مىكردند. پرستاران او امسلمه زن ابورافع و اسماء بنت عمیس بودند. خبر بیمارى و بسترى شدن فاطمه علیهاالسلام در میان مردم مدینه و مهاجر و انصار طنینانداز شد. زنان مهاجر و انصار تصمیم گرفتند به عیادت حضرت فاطمه علیهاالسلام بروند، گروهى گرد هم آمده و به حضور او رسیدند.
«فقلن كیف اصبحت من علتك یا بنة رسولاللَّه صلى اللَّه علیه و آله و سلم فحمد اللَّه و صلت على ابیها»، و به او خطاب كرده گفتند شب را چگونه به صبح كردید از بیمارى خود اى دخرت پیامبر صلى اللَّه علیه و آله و سلم، (فاطمه علیهاالسلام) حمد و ثناى الهى را بجا آورد و به پدر خود درود فرستاد.»
«ثم قالت اصبحت والله عائفة لدنیا كن قالیة لرجالكن، سپس فرمود: به خدا سوگند صبح كردم در حالى كه از دنیاى شما بیزارم و بغض مردان شما در دلم جاى گرفته است.»
«لفظتهم بعد ان عجمتهم و شنأتهم بعد ان سبرتهم، از دهان به دورشان انداختم بعد از آنكه به دهان گرفتمشان و از آنها بدم آمد بعد از آنكه امتحانشان كردم.»
- منتشر شده در چهارشنبه, 06 ارديبهشت 1391 12:22
- نوشته شده توسط امیرحسین فلاح
صلی الله علیک یا مولاتنا یا فاطمة الزهراء
از مشرق قلبم دمیده فاطمیه رخت عزایم کو؟ رسیده فاطمیه
کو دستمال اشک من دارم بهانه دل یاد کرده باز از غسل شبانه
فاطمیه که میرسد، به یاد مظلومیّت روزهایی میافتم که حتی آسمان، پیراهن مشکی خود را به تن کرده بود!
انگار تنها آسمان میفهمد، درد را.
تنها آسمان میفهمد، فاطمه علیهاالسلام را.
تنها آسمان میداند که زخم دل تاریخ، با کدامین مرهم التیام خواهد یافت!
***
- منتشر شده در چهارشنبه, 09 فروردين 1391 08:30
- نوشته شده توسط امیرحسین فلاح
السلام علیک یا زینب کبری علیها السلام
میلاد با سعادت حضرت زینب (س) را به محضر حضرت ولی عصر (عج) و تمام شیعیان جهان تبریک عرض می نماییم.
سایت مداحان قم
================
ویژه نامه : ( روی ادامه مطلب کلیک کنید)
- منتشر شده در شنبه, 15 بهمن 1390 00:21
- نوشته شده توسط امیرحسین فلاح
شاعر و مداح اهل بیت (ع) حاج غلامرضا فلاح «امین» ؛
سبک های قدیمی باید خمیر مایه سبک های جدید باشد
شبکه خبری قم : یکی از شاعران و مداحان اهل بیت (ع) گفت: سبک های قدیمی نوحه خوانی باید خمیرمایه سبک های جدید باشد.
به گزارش شبکه خبری قم، حاج غلامرضا فلاح متخلص به امین در گفت و گو با ستاد خبری سومین همایش تجلیل از پیرغلامان، جوان غلامان، نوغلامان، مداحان و سخنرانان اباعبدا... الحسین (ع)، اظهار داشت: سبک های قدیمی که شور و حال و هوای قدیم را تداعی می کنند زیبایی خاصی دارد و سبک های جدید هم اگر جایگاه اهل بیت عصمت و طهارت را تنزل ندهند، مشکلی ندارد.
جهت مشاهده ی ادامه ی مصاحبه روی ادامه مطلب کلیک کنید..
- منتشر شده در شنبه, 15 بهمن 1390 00:05
- نوشته شده توسط واحد خبرسایت مداحان قم
در سومین همایش تجلیل از پیرغلامان، جوان غلامان، نوغلامان، مداحان و سخنرانان اباعبدا... الحسین (ع)، 34 نفر از نوکران امام حسین (ع) تجلیل شدند.
به گزارش ستاد خبری این همایش، در این همایش از محمد علی مجاهدی شاعر آئینی کشور، حجت الاسلام سید ابوالفضل یثربی واعظ و روضه خوان، حجت الاسلام حاج سید حسین رسولی واعظ و روضه خوان، حجت الاسلام حاج شیخ عبدالحسن محمودی واعظ و روضه خوان، حجت الاسلام حاج شیخ عبدالحسین اشعری واعظ و روضه خوان و شاعر اهل بیت (ع)، حجت الاسلام زین العابدین بیگدلی واعظ جانباز تجلیل شد. 
همچنین از حاج رضا اشرفی، حاج نعمت ا... معماریان، حاج رضا دستپاک، حاج غلامعلی فرشی، حاج مهدی یگانه، حاج احمد حاجی پور، حاج سید محمد جدایی، حاج سید رضا شمس از پیرغلامان اباعبدا... الحسین (ع) و حاج رضا زمانی، حاج محمود رضا براتی، حاج غلامرضا فلاح اصل از شاعران اهل بیت (ع)، حاج حسن کوچک زاده، حاج یدا... استاد تقی زاده، حاج حسینعلی محمودی هرندی، حاج علی رضا زنگی، حاج علی خورشیدی، حاج حسن باقری کفاش، حاج احمد ولی از مداحان اباعبدا... الحسین (ع) تجلیل به عمل آمد.
این گزارش می افزاید، در این همایش از حاج حسین سفیدگر آشپز اباعبدا... الحسین، حاج رحیم رحیمی خدمتگزار و چایی ریز جلسات اباعبدا... الحسین (ع)، حاج احمد آسودگان آشپز اباعبدا... الحسین (ع)، حمید ناطقی جوان غلام اباعبدا... الحسین (ع)، سید رضا تحویلدار مداح جوان اهل بیت (ع)، حجت الاسلام والمسلمین علیرضا صادقی واعظ جوان و مولف کتاب، محمد مهدی بابایوسفی نوغلام اباعبدا... الحسین (ع)، علی زواری نومداح و حجت الاسلام دانشمند سخنران و خطیب برجسته کشور با اهداء لوح تقدیر، تندیس همایش و شمایل نوکری اباعبدا... الحسین (ع) تجلیل به عمل آمد.
ادامه خبر به همراه تصاویر در ادامه مطلب ...
- منتشر شده در جمعه, 14 بهمن 1390 23:06
- نوشته شده توسط امیرحسین فلاح
ارتقاي علم و دانش يکي از الزامات جامعه مداحان است
نشست علمي مداحان سراسر کشور با موضوع مرامنامه ستايشگران و ذاکران اهل بيت(ع) صبح سه شنبه 11 بهمن ماه با حضور حجت الاسلام سيدمهدي خاموشي رئيس سازمان تبليغات اسلامي، سيد مرتضي توکلي مديرعامل بنياد دعبل خزاعي و حجت الاسلام زائري مديرمسئول نشريه خيمه و جمعي از مداحان سراسر کشور در هتل هويزه تهران آغاز شد.
ادامه خبر در ادامه مطلب ....
- منتشر شده در چهارشنبه, 16 آذر 1390 19:52
- نوشته شده توسط امیرحسین فلاح
مراسم شب عاشورای حسینی 1390 هیئت رزمندگان اسلام قم با مداحی حاج سید مهدی میرداماد به صورت صوتی آماده دریافت می باشد
- منتشر شده در چهارشنبه, 16 آذر 1390 19:44
- نوشته شده توسط امیرحسین فلاح
مراسم شب تاسوعای حسینی 1390 هیئت رزمندگان اسلام قم با سخنرانی آیت الله سعیدی و مداحی حاج سید مهدی میرداماد به صورت صوتی آماده دریافت می باشد
